De la Raison de l’Existence

Nous existons en ayant l’idée du néant. Or, concevoir le néant par l’esprit, c’est annihiler toute chose présente à soi, jusqu’à soi, de sorte qu’au paroxysme d’un tel processus, quelle que soit la réalité de départ, l’inconscience demeure l’unique reliquat qui soit jamais possible. 

Si bien que pour tout réduire à néant jusqu’à l’ignorance d’être soi, il faille enfin toujours créer, paradoxalement, afin de se connaître : être conscient.

De sorte que le néant ne puisse être appréhendé que par métaphore sensible: celle de l'inconscience. Et jamais comme l'aporie d'un milieu d'origine. Car sans conscience, ce serait comme le néant pour soi. Ce qui équivaudrait jamais qu'à n'être pas logiquement.

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