De la Vérité de l'Etre

1/ Admettre que "le temps passe" et qu'une succession d'instants recèle l'idée d'annihilation du présent ; 2/ Faire une expérience de pensée pour se demander ce qu'il pourrait rester au paroxysme d'un tel processus ; 3/ Comprendre qu'après avoir tout retiré jusqu'à soi, l'inconscience demeure l'unique reliquat qui soit jamais possible, et ce, quelle que soit la réalité de départ ; 4/ Répondre à la question qui émerge alors : comment annihiler l'inconscience ? Par antithèse : celle de la conscience. Si bien que pour tout réduire à néant jusqu'à l'ignorance d'être soi, dont l'état correspondant est la nature inconsciente, il faille enfin toujours créer, paradoxalement, afin de se connaître : être conscient. En conclusion, la raison de la création : c'est donc l'annihilation perpétuelle, paradoxalement. Si tant est que l'on comprenne que l'inconscience soit l'unique reliquat qu'il fail

Si le passé est la conséquence de la mesure du présent, alors l’information du passé ne saurait, dans l’absolu, précéder le présent de l’observateur dans la mesure où une cause est nécessairement antérieure à sa conséquence. Il en résulte que la lumière ne puisse être un voyageur nous apportant l’information de ce qui s’est passé naguère ou jadis, mais une succession de messages instantanés 1 extrinsèques 2 nous intimant le caractère inéluctable de la conséquence qui s’impose à nous. En somme, nous pointons nos radiotélescopes vers l’univers lointain pour y voir le passé qui nous précèderait. Mais nous y avons en vérité la conséquence du fait d’avoir été capables de construire un radiotélescope pour le pointer vers l’univers lointain et révéler, par la mesure, un événement qui n’était jusqu’à alors que virtuellement en mémoire sans sujet conscient. Si bien que tout se passe comme si la Terre était une salle de cinéma à ciel ouvert dans laquelle nous regardons le film de n